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Cartas de los Mahatmas-fragmentos

Uno de  los  Maestros  dijo  que,  en  el  mundo  de  hoy,  donde  se  encuentran  tan  pocos  que  tengan   deseos   desinteresados  p...

jueves, 14 de diciembre de 2017

Conocemos la Kabbalah auténtica?

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¡Cuán equivocado está el que toma las obras kabalísticas de hoy, y las interpretaciones del Zohar por los Rabinos, como sabiduría kabalística genuina de la antiguedad!** 

Pues lo mismo hoy que en los días de Federico von Schelling, la Kabalah accesible para Europa y América, no contiene mucho más que:

Ruinas y fragmentos, muchos restos desfigurados de aquel sistema primitivo, clave de todos los sistemas religiosos.*

El sistema más antiguo y la Kabalah caldea eran idénticos. Las últimas interpretaciones del Zohar son las de la Sinagoga de los primeros siglos, esto es, el Thorah (o Ley), dogmático e inflexible.

*Véase la Kabbalah de Franck. Prefacio

** El autor de la Qabbalah intenta varias veces probar de un modo concluyente la antigüedad del Zohar. Para esto muestra que Moises de León no podía ser el autor o el falsificador de las obras del Zohar en el siglo XIII, como le acusan, puesto que Ibn Gebirol presentó las mismas enseñanzas filosóficas doscientos veinticinco años antes de la época de Moises de Leon. Ningún kabalista ni erudito negará jamás este hecho. Es cierto que Ibn Gebirol basó sus doctrinas sobre las fuentes kabalísticas más antiguas a saber: El Libro de los Números(1) caldeos, así como en algunos Midrashim que ya no existen, los mismos sin duda que usó Moises de León. Pero ésta es justamente la diferencia entre los dos modos de tratar los mismos asuntos esotéricos, los cuales, al paso que prueban la enorme antigüedad del sistema Esotérico, marcan un matiz pronunciado de sectarismo talmúdico y hasta cristiano en la compilación y glosas del sistema del Zohar por Rabi Moisés. Ibn Gebirol jamás hizo cita alguna de las Escrituras para dar fuerza a las enseñanzas (Qabbalah de Myer pag 7); mientras que Moisés de León ha hecho del Zohar lo que es hasta hoy "un comentario corriente de los Cinco Libros o Pentateuco", con unas pocas adiciones, hechas posteriormente por manos cristianas. El uno sigue la Filosofía Esotérico-Arcaica; el otro sólo aquella parte que estaba adaptada a los Libros perdidos de Moisés, restaurados por Ezra. Así, mientras que el sistema o tronco del cual arranca el Zohar original primitivo es de una antigüedad inmensa, muchos de los retoños posteriores zoháricos están fuertemente coloreados por las opiniones especiales de los gnósticos cristianos (sirios y caldeos), amigos y colaboradores de Moisés de León, quien, según ha mostrado Munk, aceptó sus interpretaciones."

"Los hebreos -cuyo profeta Moises estaba tan instruido en la Sabiduría Esotérica de Egipto, y que adoptaron el sistema numérico de los fenicios, y después de los gentiles, de los cuales tomaron la mayor parte de su misticismo kabalístico- adaptaron del modo más ingenioso los símbolos cósmicos y antropológicos de las naciones "paganas", a sus peculiares anales secretos."
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Fragmento de DOCTRINA SECRETA
H.P. BLAVATSKY

(1) El Libro de los Números escrito, según tradición caldea, por Hermes Trimegisto. Es uno de los Libros de Hermes.

"En el año 363 en tiempos de Jámblico, los sacerdotes egipcios enseñaban cuarenta y dos libros atribuidos a Hermes (Thuti). Según Jámblico, de estos libros treinta y seis trataban de todos los conocimientos humanos y los seis restantes se ocupaban especialmente de anatomía, patología, oftalmología, quirúquica y terapeútica. "

fragmento de ISIS SIN VELO- H.P.B.
**

La Kabalah de los judíos es sólo un eco infiel de la Doctrina Secreta de los caldeos; y la verdadera Kabalah se halla en el Libro de los Números caldeos, que actualmente poseen algunos sufís persas. Todos los pueblos de la antigüedad tuvieron sus peculiares tradiciones basadas en las mismas de la Doctrina Secreta y todos suponen que un Sabio de su raza recibió la primitiva revelación de un Ser divino, y por su mandato la expuso en escrituras sagradas. En el pueblo judío, sucedió lo propio que en los demás pueblos. De Moises recibió las leyes sociales y las enseñanzas cosmogónicas, aunque después las mutiló y corrompió por completo.

Clemente de Alejandría en Stromateis XXII: " Las Escrituras se perdieron en la cautividad de Babilonia; y el levita y el sacerdote Esdras, en tiempo de Artajerjes, rey de Persia, recibió inspiración en el ejercicio de la profecía, y pudo restaurar el conjunto de las antiguas Escrituras"

Preciso es creer firmemente en "Esdras", y sobre todo en su buena fe, para admitir la legitiidad de los actuales libros mosaicos. Porque:

Suponiendo que las copias o, mejor dicho, las transcripciones fonográficas que llevaron a cabo Hilcías y Esdras y otros publicistas anónimos, fuesen genuinamente verdaderas, debió destruirlas Antíoco; y las actuales versiones del antiguo Testamento han de ser obra de Judas Macabeo o tal vez de recopiladores desconocidos, probablemente de los Setenta griegos, mucho después de la muergte de Jesus". Book of God



fragmentos de DOCTRINA SECRETA-TOMO V
H.P. BLAVATSKY 

jueves, 30 de noviembre de 2017

Las Influencias celestes

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El cuerpo humano contiene materia cósmica " 
Paracelso

Demuestra Paracelso que en el hombre late una "fuerza sidérea" emanada de los astros que constituye su forma astral. Esta fuerza sidérea que pudiéramos llamar espíritu de la materia cometaria, permanece directamente relacionada con los astros de que procede y así quedan los hombres en mutua atracción magnética.  Considera también Paracelso, que el cuerpo humano tiene la misma composición química de la tierra y los demás astros y dice así: "El cuerpo procede de los elementos y el alma de los astros...De los elementos saca el hombre en comida y bebida lo necesario para sustentar su carne y sangre; pero de las estrellas le viene el sustento de la mente y pensamientos de su alma". 

También expuso Paracelso y a los fisiólogos toca comprobarlo, que el cuerpo no sólo se alimenta por medio del estómago, "sino también, aunque imperceptiblemente, de la natural fuerza magnética de que cada individuo extrae su nutrición específica...pues de los elementos en equilibrio atrae el hombre la salud y de los perturbados la enfermedad".

Van Helmont, discípulo de Paracelso, atribuye el magnale magnum o propiedad del mutuo afecto entre dos personas a la simpatía universal entre todas las cosas de la naturaleza. El magnetismo es una fuerza desconocida, de naturaleza celeste, sumamente semejante da las de los astros que no está impedida por límite alguno de espacio y tiempo... Toda criatura tiene su peculiar potencia celeste y está íntimamente relacionada con el cielo. Esta mágica potencia del hombre permanece latente en el interior hasta que se actualiza en el exterior. Esta sabiduría y poder mágicos están dormidos pero la sugestión los pone en actividad y se acrecienta a medida que se reprimen las tenebrosas pasiones de la carne... 

Cornelio Agrippa: Las estrellas constan de los mismos elementos que los cuerpos terrestres y por esta razón se atraen recíprocamente las ideas... Las influencias se ejercen tan sólo con auxilio del espíritu difundido por todo el universo en armonía con los espíritus humanos. El que anhele adquirir facultades sobrenaturales debe tener fe, esperanza y amor... En todas las cosas hay un oculto y secreto poder de que dependen las maravillosas facultades mágicas".

Mesmer: 1) Hay recíproca influencia entre los astros, la tierra y los seres vivientes
2) el medio transmisor de esta influencia es un fluido universal y unitónicamente difundido por todas partes   3) Esta influencia recíproca está sujeta a leyes dinámicas desconocidas hasta ahora


El prof. Mayer corrobora que la tierra es un gigantesco imán y supone que su potencial depende de las emanaciones del sol...entre el sol y la tierra hay un sucesivo y continuado flujo y reflujo de influencias.   


Paracelso la llamaba luz sideral y  consideraba los  astros  (incluso  nuestra  tierra)  como porciones condensadas de  luz  astral,  “caídas  en  la  generación  y   en   la  materia”,  pero cuyas emanaciones magnéticas o espirituales  conservaban  incesante  comunicación  con el origen patrio  de  la  luz  astral.  A  este  propósito  dice:  “Los  astros  nos  atraen  hacia ellos; y nosotros los atraemos hacia nosotros. Madera es el cuerpo y  fuego la vida que, como la luz, viene de las estrellas y  los cielos.  La  magia  es  la  filosofía  de  la  alquimia”. Todo lo del mundo espiritual, ha  de llegarnos  a  través  de  las  estrellas,  y  si  estamos  en armonía con ellas, obtendremos inmensos efectos mágicos.“ Así como el fuego pasa a través de una estufa de hierro, así  también  los  astros  pasan a  través  del  hombre  y  le  comunican  sus  propiedades,  del  mismo  modo  que  la  lluvia fertiliza la tierra en que penetra. Los astros rodean a la tierra, como el cascarón al huevo.A  través  del  cascarón  pasa  el  aire  y  penetra  hasta  el  centro  del  mundo.”  El  cuerpo humano,  lo  mismo  que  la  tierra,  los  planetas  y  las  estrellas,  está  sujeto  a  la  doble  ley de atracción  y  repulsión  y  saturado  del  influjo doblemente magnético  de  la  luz  astral. Todo es doble en la naturaleza:  el magnetismo  es  positivo  y  negativo,  activo  y  pasivo, masculino y femenino. La noche descansa al hombre de la actividad  del día  y  restableceel equilibrio, tanto   de   la   naturaleza  humana  como de la  cósmica. "




fragmentos de ISIS SIN VELO
H.P.Blavatsky

miércoles, 29 de noviembre de 2017

La civilización es una herencia o patrimonio

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"La civilización es una herencia, un patrimonio que se transmite de una raza a otra a lo largo de los senderos ascendentes y descendentes de los ciclos. Durante la minoría de edad de una subraza este patrimonio es preservado para ella por su predecesora, la cual, a su vez, desaparece, se extingue generalmente cuando la primera alcanza "su  mayoría de edad". Al principio, la mayoría de estas subrazas dilapidan y administran mal su herencia, o la dejan sin aprovechar en los cofres ancestrales; rechazan desdeñosamente el consejo de sus mayores y, como niños, prefieren jugar en las calles antes que estudiar y sacar el máximo provecho de la riqueza no utilizada, almacenada para ellas en los archivos del Pasado.  Y así fue como, durante el período de transición de ustedes -la Edad Media- Europa rechazó el testimonio de la antigüedad, llamando a sabios como Heroto y otros eruditos griegos -el "Padre de las Mentiras", hasta que aprendió algo más y cambió el apelativo por el de "Padre de la Historia".



Pueden existir escondidos en las profundidades insondables, o más bien insondeadas de los lechos oceánicos, otros continentes mucho más antiguos, cuyos estratos nunca han sido explorados geológicamente; y que puede que algún día  trastornen por completo sus actuales teorías, ilustrando así la sencillez y sublimidad de la verdad.


K.M.-fragmento
Las Cartas de los Mahatmas

El Caos primordial y el eter...







¿Qué es el caos primordial sino el éter de los físicos modernos tal como lo conocieron los filósofos antiguos mucho antes que Moises? El caos es el éter de ocultos gérmenes de la creación universal; el éter es la virgen celeste, madre espiritual de todas las formas y seres existentes, de cuyo seno, fecundado por el Espíritu Santo, surgen a la existencia la materia y la fuerza, la vida y la acción. A pesar de los recientes descubrimientos que van ensanchando los límites del saber humano, todavía se conocen muy incompletamente la electricidad, el magnetismo, el calor, la luz y la afinidad química. ¿Quién presume dónde termina la potencia o cuál es el origen de ese proteico gigante llamado éter? ¿Quién no echará de ver el espíritu que en él actúa y de él arranca las formas visibles?


Fácil tarea es demostrar que todas las cosmogonías se fundan en los conocimientos de nuestros antepasados, en las ciencias que hoy día parecen haberse coligado en pro de la doctrina de la evolución; y tampoco es difícil demostrar que los antiguos conocían mucho mejor que nosotros la evolución en sus dos órdenes físico y espiritual. Para los antiguos filósofos, la evolución era una doctrina que abarcaba el conjunto del universo, mientras que los científicos modernos aceptan la evolución bajo hipótesis especulativas de carácter particular cuando no negativo.


Isis sin Velo-fragmento
H.P.Blavatsky

domingo, 26 de noviembre de 2017

En el último momento...todo se ve




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"en el último momento, toda la vida se refleja en nuestra memoria, y de todos los escondrijos y rincones olvidados emergen cuadro tras cuadro y un acontecimiento después de otro. El cerebro moribundo suelta la memoria con un fuerte impulso supremo, y la memoria reconstruye fielmente cada impresión que se le confió durante el período de actividad cerebral. Aquella impresión y aquel pensamiento que fueron los más fuertes, se convierten, naturalmente, en los más vívidos y sobrevivien, por así decirlo, a todo el resto que ahora se desvanece y desaparece para siempre, para reaparecer únicamente en el Devachan.



No nos espera otra gracia, en la balanza de la Justicia Retributiva más que el cáliz de las buenas acciones, de los méritos, superando al de las malas acciones y deméritos. Malo, irreparablemente malo debe ser aquel Ego que no cede ni una pizca de su quinto principio (Manas), y que tiene que ser aniquilado para desaparecer en la Octava Esfera. Una pizca, recogida del Ego Personal, es suficiente para salvarle del funesto Destino.


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K.M. 
Cartas de los Mahatmas- fragmentos

El Avitchi o infierno



Asimismo existe un Avichi, llamado en rigor infierno, por más que ni geográfica ni psíquicamente tenga relación ni analogía alguna con el infierno de los cristianos.

Los perversos y depravados que durante la vida interceptaron con su grosera materialidad el rayo del divino espíritu y estorbaron su íntima unión con el alma, se encuentran al morir magnéticamente retenidos en la densa niebla de la atmósfera material, hasta que, recobrada la conciencia, se ve el alma en aquel lugar que llamaron Hades los antiguos. La aniquilación de estas entidades desprovistas de espíritus no es nunca instantánea, sino que a veces tarda siglos,

Estas entidades son los elementarios terrestres, que los orientales designan con el alegórico nombre de "hermanos de la sombra". Su índole es astuta, ruin y vengativa, hasta el punto de que no desperdician ocasión para mortificar a la humanidad en desquite de sus sufrimientos, y antes de aniquilarse se convierten en vampiros, larvas y simuladores que desempeñan los principales papeles en el gran teatro de las materializaciones espiritistas, con ayuda de los elementales (1) genuinos, quienes se complacen en prestársela.


Si su maldad es extrema, a veces queda para fines kármicos en su activo estado de Avitchi, en el aura terrestre. Entonces la desesperación sume a la personalidad desalmada en la ilimitada maldad del mítico "diablo"; y persiste en sus elementos, impregnados con la esencia de la materia, porque el mal es propio de la Materia separada del Espíritu. 


Tenemos en la Tierra dos clases de seres desalmados. Los que han perdido su Ego superior en la actual encarnación, y los que ya nacieron sin alma, por haberse separado de su Ego Superior en la vida precedente . Los primeros son candidatos al Avitchi* (el estado diametralmente opuesto al Devachan) , los otros son "Mr. Hydes", obsesores en cuerpo humano fuera de él, es decir, encarnados, ora invisibles, pero poderosos fantasmas. Tales hombres llegan a indecible grado de astucia; y sólo quienes están familiarizados con la secreta enseñanza en este punto, sospecharían que sean seres sin alma.


Por lo tanto, el principal y más importante secreto relativo a la “segunda muerte”, fue y es en las enseñanzas esotéricas, la terrible posibilidad de la muerte del alma, esto es, su separación del ego durante la vida terrena.


* Avitchi: La vida terrestre es el único infierno que existe, para los seres humanos de este planeta. Avitchi no es un lugar, sino el estado diametralmente opuesto al Devachan.

fragmentos de: Doctrina Secreta- H.P. Blavatsky


"Mientras que los malvados sufrirán en proporción a su maldad los tormentos de una pesadilla durante años; sus pensamientos de convierten en cosas vivas, sus malas pasiones en una substancia real, y reciben de vuelta sobre sus cabezas, todo el sufrimiento que han causado a los demás. "

El Avichi o el "Infierno"  del cual no se regresa. Buddha enseñó que existe un intervalo negro sin sol ni claridad lunar para el que cae en él. No hay renacimiento desde allí. Es el frío Infierno, el gran Naraka.

 K.H.

miércoles, 22 de noviembre de 2017

Sobre Los Maestros de Compasión


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"Condenado por ti mismo a vivir durante los venideros Kalpas, inadvertido para el hombre y sin que te lo agradezcan; incrustado como una piedra entre las otras innumerables piedras que forman el "Muro protector", tal es tu porvenir si pasas por la séptima puerta. Construido con las manos de numerosos Maestros de Compasión, levantado con sus tormentos, cimentado con su sangre, protege a la humanidad desde que el hombre es hombre, escudándole contra nuevas miserias y sufrimientos mucho mayores.

Con todo, el hombre no lo ve, ni lo percibirá, ni querrá escuchar la palabra de la Sabiduría….porque no lo conoce"


Fragmentos de LA VOZ DEL SILENCIO. H.P, Blavatsky

Enseñanzas de Confucio

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LI ES LA PLASMACION EN LA TIERRA DE UN ORDEN SUPERIOR CELESTE.
EL REFLEJO DE ESA GRAN LEY EN LA TIERRA ES LI.

LI ES CONOCER Y LLAMAR A CADA COSA POR SU NOMBRE.
ES DISCERNIMIENTO, INTELIGENCIA, (INTUICION), ES ESTAR EN EL CAMINO DE LA VERDAD.

LA VIRTUD Y EL CAMINO DEL CENTRO:

PRUDENCIA DEL ENTENDIMIENTO
AMOR HACIA TODOS LOS HOMBRES
FORTALEZA DE ANIMO


CUALIDADES DEL HOMBRE DIGNO:

DIGNO Y COMEDIDO EN SU VIDA PERSONAL
RESPETUOSO CON SU PRINCIPE
MAGNANIMO CON EL PUEBLO
JUSTO EN LA DISTRIBUCION DE LOS TRABAJOS PUBLICOS ENTRE LOS CIUDADANOS
EL HOMBRE NOBLE SE HALLA LIBRE DE CUATRO ATADURAS:

NO TIENE ORGULLO
NO TIENE PREJUICIOS
NO ES OBSTINADO
CARECE DE EGOISMOS

EL CAMINO RECTO DEL UNIVERSO ES EL CENTRO; LA ARMONIA ES SU LEY UNIVERSAL Y CONSTANTE.

LA VIRTUD CONSISTE EN MANTENERSE CON PERSEVERANCIA EN EL CENTRO.

CUANDO EL CENTRO Y LA ARMONIA HAN ALCANZADO SU MAXIMO GRADO DE PERFECCION, LA PAZ Y EL ORDEN REINAN EN EL CIELO Y LA TIERRA, Y TODOS LOS SERES ALCANZAN SU TOTAL DESARROLLO"


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CONFUCIO

lunes, 20 de noviembre de 2017

Sobre la Dignidad humana de Pico de la Mirandola



Pero, finalmente, me parece haber comprendido por qué es el hombre el más afortunado de todos los seres animados y digno, por lo tanto, de toda admiración. Y comprendí en qué consiste la suerte que le ha tocado en el orden universal, no sólo envidiable para las bestias, sino para los astros y los espíritus ultramundanos. ¡Cosa increíble y estupenda! ¿Y por qué no, desde el momento que precisamente en razón de ella el hombre es llamado y considerado justamente un gran milagro y un ser animado maravilloso?

Pero escuchen, oh padres, cuál sea tal condición de grandeza y presten, en su cortesía, oído benigno a este discurso mío.

Ya el sumo Padre, Dios arquitecto, había construido con leyes de arcana sabiduría esta mansión mundana que vemos, augustísimo templo de la divinidad.

Había embellecido la región supraceleste con inteligencia, avivado los etéreos globos con almas eternas, poblado con una turba de animales de toda especie las partes viles y fermentantes del mundo inferior. Pero, consumada la obra, deseaba el artífice que hubiese alguien que comprendiera la razón de una obra tan grande, amara su belleza y admirara la vastedad inmensa. Por ello, cumplido ya todo (como Moisés y Timeo lo testimonian) pensó por último en producir al hombre.

Entre los arquetipos, sin embargo, no quedaba ninguno sobre el cual modelar la nueva criatura, ni ninguno de los tesoros para conceder en herencia al nuevo hijo, ni sitio alguno en todo el mundo donde residiese este contemplador del universo. Todo estaba distribuido y lleno en los sumos, en los medios y en los ínfimos grados. Pero no hubiera sido digno de la potestad paterna el decaer ni aun casi exhausta, en su última creación, ni de su sabiduría el permanecer indecisa en una obra necesaria por falta de proyecto, ni de su benéfico amor que aquél que estaba destinado a elogiar la munificencia divina en los otros estuviese constreñido a lamentarla en sí mismo.

Estableció por lo tanto el óptimo artífice que aquél a quien no podía dotar de nada propio le fuese común todo cuanto le había sido dado separadamente a los otros. Tomó por consiguiente al hombre que así fue construido, obra de naturaleza indefinida y, habiéndolo puesto en el centro del mundo, le habló de esta manera:
-Oh Adán, no te he dado ni un lugar determinado, ni un aspecto propio, ni una prerrogativa peculiar con el fin de que poseas el lugar, el aspecto y la prerrogativa que conscientemente elijas y que de acuerdo con tu intención obtengas y conserves. La naturaleza definida de los otros seres está constreñida por las precisas leyes por mí prescriptas. Tú, en cambio, no constreñido por estrechez alguna, te la determinarás según el arbitrio a cuyo poder te he consignado. Te he puesto en el centro del mundo para que más cómodamente observes cuanto en él existe. No te he hecho ni celeste ni terreno, ni mortal ni inmortal, con el fin de que tú, como árbitro y soberano artífice de ti mismo, te informases y plasmases en la obra que prefirieses. Podrás degenerar en los seres inferiores que son las bestias, podrás regenerarte, según tu ánimo, en las realidades superiores que Son divinas.

¡Oh suma libertad de Dios padre, oh suma y admirable suerte del hombre al cual le ha sido concedido el obtener lo que desee, ser lo que quiera!

Las bestias en el momento mismo en que nacen, sacan consigo del vientre materno, como dice Lucilio, todo lo que tendrán después. Los espíritus superiores, desde un principio o poco después, fueron lo que serán eternamente. Al hombre, desde su nacimiento, el padre le confirió gérmenes de toda especie y gérmenes de toda vida. Y según como cada hombre los haya cultivado, madurarán en él y le darán sus frutos. Y si fueran vegetales, será planta; si sensibles, será bestia; si racionales, se elevará a animal celeste; si intelectuales, será ángel o hijo de Dios, y, si no contento con la suerte de ninguna criatura, se repliega en el centro de su unidad, transformado en un espíritu a solas con Dios en la solitaria oscuridad del Padre, él, que fue colocado sobre todas las cosas, las sobrepujará a todas.

¿Quién no admirará a este camaleón nuestro? O, más bien, ¿quién admirará más cualquier otra cosa? No se equivoca Asclepio el Ateniense, en razón del aspecto cambiante y en razón de una naturaleza que se transforma hasta a sí misma, cuando dice que en los misterios el hombre era simbolizado por Proteo. De aquí las metamorfosis celebradas por los hebreos y por los pitagóricos. También la más secreta teología hebraica, en efecto, transforma a Henoch ya en aquel ángel de la divinidad, llamado "malakhha-shekhinah", ya, según otros en otros espíritus divinos. Y los pitagóricos transforman a los malvados en bestias y, de dar fe a Empédocles, hasta en plantas. A imitación de lo cual solía repetir Mahoma y con razón: "Quien se aleja de la ley divina acaba por volverse una bestia". No es, en efecto, la corteza lo que hace la planta, sino su naturaleza sorda e insensible; no es el cuero lo que hace la bestia de labor, sino el alma bruta y sensual; ni la forma circular del cielo, sino la recta razón, ni la separación del cuerpo hace el ángel, sino la inteligencia espiritual.

Por ello, si ves a alguno entregado al vientre arrastrarse por el suelo como una serpiente no es hombre ése que ves, sino planta. Si hay alguien esclavo de los sentidos, cegado como por Calipso por vanos espejismos de la fantasía y cebado por sensuales halagos, no es un hombre lo que ves, sino una bestia. Si hay un filósofo que con recta razón discierne todas las cosas, venéralo: es animal celeste, no terreno. Si hay un puro con templador ignorante del cuerpo, adentrado por completo en las honduras de la mente, éste no es un animal terreno ni tampoco celeste: es un espíritu más augusto, revestido de carne humana.

¿Quién, pues, no admirará al hombre? A ese hombre que no erradamente en los sagrados textos mosaicos y cristianos es designado ya con el nombre de todo ser de carne, ya con el de toda criatura, precisamente porque se forja, modela y transforma a sí mismo según el aspecto de todo ser y su ingenio según la naturaleza de toda criatura.

Por esta razón el persa Euanthes, allí donde expone la teología caldea, escribe: "El hombre no tiene una propia imagen nativa, sino muchas extrañas y adventicias". De aquí el dicho caldeo: "Enosh hushinnujim vekammah tebhaoth baal haj", esto es, el hombre es animal de naturaleza varia, multiforme y cambiante.

Pero ¿a qué destacar todo esto? Para que comprendamos, desde el momento que hemos nacido en la condición de ser lo que queramos, que nuestro deber es cuidar de todo esto: que no se diga de nosotros que, siendo en grado tan alto, no nos hemos dado cuenta de habernos vuelto semejantes a los brutos y a las estúpidas bestias de labor.

Mejor que se repita acerca de nosotros el dicho del profeta Asaf: “Ustedes son dioses, hijos todos del Altísimo”. De modo que, abusando de la indulgentísima liberalidad del Padre, no volvamos nociva en vez de salubre esa libre elección que Él nos ha concedido. Invada nuestro ánimo una sacra ambición de no saciarnos con las cosas mediocres, sino de anhelar las más altas, de esforzamos por alcanzarlas con todas nuestras energías, dado que, con quererlo, podremos.

Desdeñemos las cosas terrenas, despreciemos las astrales y, abandonando todo lo mundano, volemos a la sede ultra mundana, cerca del pináculo de Dios. Allí, como enseñan los sacros misterios, los Serafines, los Querubines y los Tronos ocupan los primeros puestos. También de éstos emulemos la dignidad y la gloria, incapaces ahora desistir e intolerantes de los segundos puestos. Con quererlo, no seremos inferiores a ellos. Pero ¿de qué modo? ¿Cómo procederemos? Observemos cómo obran y cómo viven su vida.

Si nosotros también la vivimos (y podemos hacerlo), habremos igualado ya su suerte. Arde el Serafín con el fuego del amor; fulge el Querubín con el esplendor de la inteligencia; está el trono en la solidez del discernimiento. Por lo tanto, si, aunque entregados a la vida activa, asumimos el cuidado de las cosas inferiores con recto discernimiento, nos afirmaremos con la solidez estable de los Tronos. Si, libres de la acción, nos absorbemos en el ocio de la contemplación, meditando en la obra al Hacedor y en el Hacedor la obra, resplandeceremos rodeados de querubínica luz. Si ardemos sólo por el amor del Hacedor de ese fuego que todo lo consume, de inmediato nos inflamaremos en aspecto seráfico.

Sobre el Trono, vale decir, sobre el justo juez, está Dios, juez de los siglos. Por encima del Querubín, esto es, por encima del contemplante, vuela Dios que, como incubándolo, lo calienta. El espíritu del Señor, en efecto, "se mueve sobre las aguas". Esas aguas, digo, que están sobre los cielos y que, como está escrito en Job, alaban a Dios con himnos antelucanos. El seráfico, esto es, amante, está en Dios y Dios está en él: Dios y él son uno solo.

Grande es la potestad de los Tronos y la alcanzaremos con el juicio; suya es la sublimidad de los Serafines y la alcanzaremos con el amor.

Pero ¿cómo se puede juzgar o amar lo que no se conoce? Moisés amó al Dios que vio y promulgó al pueblo, como juez, lo que primero había visto en el monte. He aquí por qué está el Querubín en el medio, con "su luz que nos prepara para la llama seráfica" y, a la vez, nos ilumina el juicio de los Tronos.

Este es el nudo de las primeras mentes, el orden paládico que preside la filosofía contemplativa: esto es lo que primero debemos emular, buscar y comprender para que así podamos ser arrebatados a los fastigios del amor y luego descender prudentes y preparados a los deberes de la acción. Pero si nuestra vida ha de ser modelada sobre la vida querubínica, el precio de tal operar es éste: tener claramente ante los ojos en qué consiste tal vida, cuáles son sus acciones, cuáles sus obras. Siéndonos esto inalcanzable, somos carne y nos apetecen las cosas terrenas, apoyémonos en los antiguos Padres, los cuales pueden ofrecemos un seguro y copioso testimonio de tales cosas, para ellos familiares y allegadas.

Preguntemos al apóstol Pablo, vaso de elección, qué fue lo que hicieron los ejércitos de los querubines cuando él fue arrebatado al tercer cielo. Nos responderá como interpreta Dionisio: que se purificaban, eran iluminados y se volvían finalmente perfectos.

También nosotros, pues, emulando en la tierra de la vida querubínica, refrenando con la ciencia moral el ímpetu de las pasiones, disipando la oscuridad mental con la dialéctica, purifiquemos el alma, limpiándola de las manchas de la ignorancia y del vicio, para que los afectos no se desencadenen ni la razón delire.

En el alma entonces, así compuesta y purificada, difundamos la luz de la filosofía natural, llevándola finalmente a la perfección con el conocimiento de las cosas divinas.

Fragmentos del DISCURSO SOBRE LA DIGNIDAD HUMANA de
PICO DE LA MIRANDOLA

jueves, 9 de noviembre de 2017

CURACIÓN ESPIRITUAL


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Hay que aprender, saber, conocer y estudiar sin apegos, sino uno se condena a la inseguridad y  se  cristaliza,  también  uno  tiene  conflictos  y  vive  en  inercia,  pudiendo  llegar  hasta  tener enfermedades mentales. Los fanáticos están infectados con una muy contagiosa enfermedad y  hay  que  mantenerse  alejados  de  ellos  porque  acarrean gérmenes de  la  destrucción,  del separatismo,  de  la  no-tolerancia,  odios  y  desarrollan  tumores  cerebrales  y  problemas  de corazón, es un “cáncer mental” que destruye la cultura y las civilizaciones. Ningún  libro,  Maestro  o  enseñanza  que  venga  de  esferas  altas,  puede  convertir  a  persona alguna en un fanático, (porque no es limitado). Las cosas espirituales, nuestra salvación, nuestra meta y nuestra evolución, no tienen sentido si  no  se  hacen  por  la  humanidad  toda,  solo  si  uno  trabaja  por  la  salvación  de  otros,  puede tener LIBERTAD Y LIBERACIÓN. Cuanto  mas  estemos  estancados  en  nuestros  propios  intereses  espirituales  y  personales  y egoístas, mas estaremos encadenados a este planeta, “LA   GRADUACIÓN   DE   ESTE   PLANETA   PARA  NOSOTROS,   PUEDE   SER POSIBLE SOLO SI TRABAJAMOS PARA LA SALVACIÓN DE OTROS”

No tener contacto con obsesos ni poseídos: Los signos que muestran estas personas son muchos:1-Si la persona es adicta a algo: parcial o total, alguna fuerza la está reteniendo y usando su mente, si la persona es alcohólica puede tener entidades invisibles en su aura y se pueden meter fácilmente en el aura de otro, si se tiene una relación cercana. 
2- Los ojos reflejan el estado psicológico del ser humano: ”los ojos son el espejo del Alma” o la condición interna del hombre.3- Los  obsesos  cambian  constantemente  de  comportamiento,  se  sientan  calmos  por  2  o  3 minutos y luego saltan sin razón aparente, están nerviosos  o empiezan a hacer una cosa para cambiar y hacer otra 5’ más tarde. La conversación es en el mismo estilo, comienzan con un tema y rápido pasan a otro y sus conceptos son contradictorios, alternan algunos momentos de felicidad y enseguida están tristes, se sienten miserables, indiferentes, estos cambios  son  continuos  y  cada  ½  hora  o  menos.  También  cambian  el  tono  de  voz,  el vocabulario  y  el  estilo  de  hablar,  Ud.  puede  darse  cuenta  enseguida  cuando  están hablándole. Estas personas tienen un profundo odio que tratan de esconder con un amor  artificial, pero  ese  amor  que  muestran  es  separativo  y  lo  usan  para  engañar  a la  gente, a veces concentran su odio en aquellas personas que hacen el bien a la comunidad. El fanatismo es otro signo de obsesión, como hay desorden mental, las entidades actúan libremente y toman control del hombre. La  suciedad  es  otro  signo  de  obsesión,  el  cuerpo  de  alguien  obsesionado:  “tienen  olor”, sus casas, sus cuartos, sus baños están mugrientos y aunque usen maquillaje y pinturas, se puede ver la suciedad en sus ropas, acumulan platos sucios en la pileta y la ropa sucia en el  lavadero  que  esperan  semanas  y  semanas  para  lavarse.  Los  jardines  están  llenos  de malezas y hojas acumuladas. Las entidades que obsesionan, odian la limpieza” A  las  personas  obsesionadas  no  les  gusta  reír,  ni  sonreír  y  hay  una  cierta  frialdad  en  sus rostros  y  en  sus  acciones,  tampoco  disfrutan  de  la  naturaleza:  flores,  árboles,  plantas, pájaros, etc. Tienen una especie de sonrisa “enferma”, también suelen tener un  temblor en  las  manos,  y  cuando  uno  los  toca:  saltan  como  si  hubieran  recibido  un  shock eléctrico.  También  tratan  de  imponer  su  voluntad  a  otros  o  de  imponer  sus  modos  de lucirse o de mostrarse, esta característica del obseso es debido a que no puede esconder el llamar la  atención  de  la  gente,  el  Buda  sacaba  a  cualquiera  de  su  grupo  que  tuviera  esta característica de hacerse notar, porque la obsesión es muy “contagiosa”. Para  mantener  la  salud  física  y  mental,  NO  reaccionen  emocionalmente   con  esta  clase de gente, manejen la situación desde el plano del Alma, sin miedos, sin irritaciones,   ni cripticismo,   ellos siempre   tratan  de  que   Ud.  reaccione,   porque   las   reacciones   los estimulan y les dan la oportunidad de conectarse con Ud. Entendimiento, calma e indiferencia, con amor los pueden salvar de sus ataques.

Los  pensamientos  construyen  y  condensan  el  cuerpo  físico,  crean  sustancias  en  el cuerpo, cambian el ritmo y la función de los órganos, crea magnetismo o repulsión en el aura, atraen gérmenes o los queman, repelen energías negativas, crean crisis o tensiones, venenos  y  fuerzas  destructivas.  También  crean  alegrías,  salud,  triunfos,  perfección, transformación y optimismo. Purificar las palabras, las acciones, las reacciones emotivas, así se logra la “transmutación completa”

Mente: Está  condicionada  por  los  hechos  externos,  por  lo  tanto no  hay  que  ver  las  cosas  feas  o negativas  que  pasan  para  no  impresionarse  con  eso  (hay  que  actuar  como  un  verdadero cirujano en estas circunstancias), no desparramar las malas noticias porque el poder de lo malo está en los que las crearon, los que la compran y los que las transmiten. Para dar la “entrada  a  la  nueva  era”,  solo  hay  que  ver  las  cosas  buenas,  hay  que  hacer  cosas  buenas, hay  que  hablar  cosas  buenas,  escribir  cosas  buenas,  pensar  en  cosas  buenas,  cuanto  mas uno piense acerca del bien, mas se aumenta y cuando uno aumenta el bien, uno aumenta la salud del planeta completo.

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Todos los días contemplar un futuro hermoso, para uno y para la humanidad: El  futuro  es  una  página  en  blanco  y  debemos  crear  algo  hermoso  en  ella,  debemos liberarnos de las limitaciones de: tiempo, cuerpo, dinero y medio ambiente. Véase en un estado  de  liberación,  donde  pueda  hacer  casi  todo  lo  que  Ud.  quiera,  libérese  de  sus debilidades,  véalas  perderse  con  los  nuevos  logros,  vea  lo  que  puede  hacer  por  la humanidad,  así  la  humanidad es  mas  sana,  feliz,  prospera  y  cooperativa.  Piense  en  su futuro  en  relación  al  tiempo:  primero  empiece  con  10  días,  luego  contemple  mas allá...100  años....1000   años...1.000.000  años,   véase   encarnado   en   cuerpos   bellos   y mejores, en distintas naciones, con grandes talentos y en posiciones altas. El futuro es la liberación progresiva de todo lo que bloquea el camino de lo espiritual. Pensando  en  el  futuro,  uno  rompe  las  barreras  etericas,  emocionales  y  mentales.  La curación  es  un  proceso  de  Liberación.  Después  de  hacer  este  ejercicio  durante  varios años, Ud. estará cientos de años delante de Ud. mismo. El Bhagavad Gita es un libro del futuro. En el futuro están el dominio del tiempo, del espacio, de la energía material y de la forma.

El Perdón: No  guarde  rencores ni  imágenes  de  algo  mal  hecho  por  Ud.  porque  si  lo  tiene  en  su mente  ellos  influyen  en  Ud.  daña  los  órganos,  daña  los  genes  y  se  transmite  a  futuras encarnaciones como tumores cerebrales.

Estar alejados: De  psíquicos  bajos,  clarividentes  astrales,  de  los  que  leen  el  aura,  de  los  médium,  de  los que  predicen  el  futuro,  de  los  escritores  automáticos  y  de  los  falsos  profetas,  porque  no solo  contaminan  nuestra  aura  sino  el  cuerpo  emotivo  y  el  cuerpo  mental  también  y  lo sacan  a  Ud.  del  camino  espiritual  y  Ud.  se  convierte  en  un  esclavo,  perdiendo  su  libre albedrío. La necromancia también es muy peligrosa (la profanación de tumbas y ritos en cementerios)  

No:  a  las  drogas,  al  cigarrillo,  al  alcohol,  carne  y a  la  sobre estimulacion sexual, porque con cualquiera de estas cosas no puede haber salud.

Eliminar el miedo: El miedo es uno de los peores asesinos de la salud, uno debe eliminar también “la causa del miedo”. 

Eliminar la lastima: La lastima es identificarse con las debilidades de otros, y uno debe hacer que la gente se pare  en  sus  pies  y  que  hagan  su  propio  camino,  la  lastima  hace  que usted absorba las debilidades de otros y a través de sus debilidades, lo contaminan con sus fracasos, use su amor  para  que  ellos  se  ayuden  a  ellos  mismos  e  incluso  déjelos  sufrir,  así  aprenden  sus lecciones mas duras. No los haga dependientes. A  través  de  la  lástima  uno  puede  transferir  la  enfermedad  de  otra  gente  a  su  propio cuerpo o a todo el sistema.

No  estén  cerca  de  gente  que  odia  a  otros  o  que  critica  fuertemente  a  otros,  que  son separatistas, o los que son vengativos o celosos: pues esta gente emana rayos destructivos desde sus cuerpos y disturban la armonía de las auras  de  otros.  No  mire  programas  de  TV.,  radio,  films,  revistas,  etc,  con  contenido  de violencia, crímenes, pornografía, racismo, fanatismo, etc, no mire mas de 30’ de TV. por día,  porque  después  de  ese  tiempo,  Ud.  tiene  el  cuerpo  astral  y  el  cuerpo  mental sobrecargado  con  radiaciones  muy  pesadas,  (sentarse  a  una  distancia  de  25  a  30  pies alejados de la pantalla), los niños no deberían mirar TV. hasta los 12 años, la leucemia es un  producto  de  aquellos  niños  que  miran  muchas  horas  de  TV.  y  que  duermen  con  el TV. en el cuarto, la radioactividad que sale del aparato, les pega en la glándula Pineal y en los glóbulos rojos y retarda el desarrollo armonioso de la salud.

La contracción de espacio: La contracción del espacio es causada por: 1-pensamientos separatistas 2-Emociones expresadas para rechazar o explotar a otros 3-Acciones hechas para dañar a otros. Estos  3  factores  crean  limitación  del  espacio  en  la  gente  y  aquellos  que  no  tienen  estas características, son atacados constantemente por las olas de la gente que está en eso y son profundamente heridos y debilitados. Uno no debe limitar el espacio de otros con las palabras, actos, emociones, pensamientos incorrectos

Liberación: Es  expandir  el  espacio,  pero  si  Ud.  le  saca  la  libertad  a  otros,  automáticamente  se  esta achicando  su  espacio.  Cuando  el  espacio  del  hombre  se  ha  hecho  tan  angosto  que  no puede  ver  mas  allá  de  sus  narices,  él  comienza una  vida  criminal  o  guerras,  odio  y mezquindad  son  técnicas  usadas  para  limitar    el  espacio  de  los  otros,  a  medida  que  el espacio  se  le  contrae  el  hombre  desarrolla:  miedos,  irritación  y  la  propia  destrucción (suicidio),  porque  cuando  la  limitación  llega  a su  extremo,  el  hombre  se  vuelve  suicida porque cree que eliminando el espacio de lo que lo limita, en este caso el cuerpo físico, el redescubre el espacio. Desesperanza,  odio  y  fealdad:  traen  muerte,  crímenes,  la  perdida  del  propio  respeto,  la perdida de valores, perdida de la solemnidad y lo lleva a la vulgaridad, porque degenera el cuerpo etérico

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Motivos correctos: Cuando  uno  tiene  el  motivo,  el  sentimiento,  el  pensamiento,  la  actuación,  la  intención correctos, cuando uno habla para aumentar la alegría y todo lo bueno,uno hace “crecer y prosperar a la gente”

Tener contacto con la naturaleza: Hacer caminatas por las montañas, bañarse en un lago, sentarse bajo los árboles, trabajar en  el  jardín,  tocar  las  flores,  hablarles,  caminar,  correr,  nadar,  nos  hace  sentir  positivos, limpia  las  toxinas,  energética  el  corazón,  los  pulmones  y  otros  órganos,  uno  ve  las  cosas mas claras."

La  liberación  de  nuestras  prisiones  depende  del  esfuerzo  para  avanzar  hacia  lo  espiritual, para  cultivar  el  “super  humano”  y  para  desarrollar  contactos  con  el  universo.

Todas  las  clases  de  totalitarismo,  fanatismo,  racismo,  nacionalismo, separatismo, son esfuerzos para limitarlos y negarles la alegría y la felicidad

Los  enemigos  de  la  liberación  humana  perpetúan  las  fuentes  de  enfermedades  físicas  y psicológicas de la humanidad. Un mundo sano y saludable solo puede ser construido por las manos  de  aquellos  que  han  dedicado  sus  vidas  a  expandir  sus espacios,  los  espacios  de  los otros  y  guiarlos  hacia  el  infinito. 


El  nivel  de  nuestros  pensamientos puede ser elevado a través de la admiración, adoración y el éxtasis.

Las reservas altas: Son los centros etéricos altos, los centros astrales altos, los centros mentales altos, el LOTO, la TRÍADA espiritual, la MONADA y el plano DIVINO, son las puertas hacia las reservas del planeta, del sol, de la galaxia y del cosmos.

Si   Ud.   tiene pensamientos  de  belleza,  paz,  bondad,  verdad,  propósito  y  beatitudUd.  absorberá  energía de los planos altos y construirá su aura de acuerdo a ellas.

La asimilación del prana es mas fácil y mejor cuando la persona es feliz, cuando está llena de amor y motivada por el servicio y el sacrificio, estos que tengan estas cualidades, viven mejor, viven más, son más felices y llevan una vida creativa. El prana se transforma en veneno, en los 3 niveles de la personalidad, cuando la mente está distorsionada, cuando el corazón no tiene Amor (apatía) y cuando la voluntad se torna en inercia, todo esto produce congestión en los centros pránicos y la persona anda como un cuerpo contaminado física, emotiva y mentalmente.

El  cuerpo  físico,  el  hogar  y  el  medio  ambiente  deben  estar  Limpios,  ninguna  fuerza  de energía elevada puede acercarse a menos que Ud. esté limpio en su casa, su aura y su cuerpo.

Admiración: Ayuda a curar el cuerpo emotivo, saca afuera del aura todo lo que no sea armonía y belleza. Admirar  significa  aceptar  valores  profundos,  luchar  por  valores  altos,  seguir  un  ideal, emanciparse de la esclavitud de la cristalización de los valores"

"La batalla debe ser ganada si uno quiere ser saludable, ser creativo y ser virtuoso”.

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fragmentos de: Torkom Saraydarian
CURACIÓN ESPIRITUAL

Conocimiento del Espíritu



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“Para lograr el “Conocimiento del Espíritu” es requisito indispensable la pureza de corazón, que puede alcanzarse por dos medios principales: desechando persistentemente todo mal pensamiento, y manteniendo el ánimo sosegado en toda circunstancia, sin jamás agitarse ni airarse por nada.”


H.P. Blavatsky
(Collected Writings)

martes, 31 de octubre de 2017

H.P.BLAVATSKY- FINES DE SOCIEDAD TEOSÓFICA






"Debe recordarse que la Sociedad no se fundó como una guardería para proporcionar un abastecimiento de ocultistas, o como una factoría para crear Adeptos. Su intención era combatir la corriente de materialismo y también la atracción hacia los fenómenos espiritistas y el culto a los muertos. Tenía que guiar el despertar espiritual que ahora ha comenzado, sin alentar el afán por el psiquismo, que no es sino otra forma de materialismo. Porque por “materialismo” indicamos no sólo una negación anti-filosófica del espíritu puro, e incluso más, materialismo en conducta y acción — brutalidad, hipocresía y, sobre todo, egoísmo— sino también los frutos del no creer nada más que en las cosas materiales, una falta de creencia que se incrementó enormemente en el siglo pasado, y que ha llevado a muchos, luego de negar toda existencia fuera de la materia, a una ciega creencia en la materialización del Espíritu." 


H. P. Blavatsky a los
Teósofos Americanos
En Convención 1888






"¿Cuál es el verdadero objeto de la educación moderna? ¿Es acaso cultivar y desarrollar la mente en el buen sentido; enseñar a los pobres y desheredados a soportar con valor el peso de la vida que Karma les ha asignado; fortalecer su voluntad; inculcar en ellos el amor al prójimo y el sentimiento de mutua hermandad, educando y formando el carácter para la vida práctica? Nada de esto. Y, sin embargo, ésos son innegablemente los objetos de toda educación verdadera."


*H.P. Blavatsky*
_("La Clave de la Teosofía")